立异，一直是我国文明的任务。百年新诗，没有立异，就没有新诗。胡适当年倡议“新诗革新”，便是以为旧体格律诗死板、陈腐，他在《文学改进刍议》中指出：“今之学者，胸中记住几个文学的套语，便称诗人。其所为诗文处处是陈言滥调。”但“新诗革新”只看到格律诗保守的问题，没看到中华诗词里也包含着中华民族优异的文明基因、审美基因。当然，中华诗词也面对年代性和立异性不行等问题，致使诗词远离群众、远离年代。今日咱们评论中华诗词的今世性，显得重要而火急。
文学是个别的发明，又是年代和社会的反映。中华诗词的今世性，便是诗词要抒情个人当下情感，描绘大众日常日子，呈现个别在新年代的奇妙感触和细腻心思，提高审美体会、社会经历和年代精力的诗意体现，便是以公民为中心，坚决文明自傲，吟咏心声，情赋山河，观照六合，发明新年代的诗词经典。
诗篇是一种塑造形象的艺术，艺术以形象感人，只要典型形象才干家喻户晓、永久撒播。咱们这个年代恰恰是一个新意象新形象不断被发明出来的年代，新的经历、新的感触与全新的视界，都和以往大不相同，并以一种加速度的方法产生着。山河之美与天然之魅，日常日子之美与人文网络、社会调和，都将给诗人带来新的创意和冲击力，激起诗性的书写希望；而复兴征途、榜样英豪、高速高铁、智能机器、青山绿水、绿色开展、相等正义、民生保证、精准扶贫、休养生息等都能成为表达目标，成为诗篇新意象。
诗人王天明有一首《定风波·国产航母下水》，是写国产航母的，这是一个新体裁：
极目云横风起处，何惧？官兵铁骨已铮铮。一任惊涛如猛虎，航母，今于海上筑长城。
新年代的大国重器，形象地进入诗词发明之中，对格律诗来说，这便是一种立异，是新形象、新意象的立异。
还有对今世日子场景的描绘，这些日常景象或许大多数诗人耳闻目睹，但很少写入诗词，要写出新意更不简单。李子栗子梨子《沁园春》在这方面有新的探究：
某市城南，某年某日，雾霾骤浓。有寻人启事，飘于幻海；欢场广告，抹遍流虹。陌路西东，行人甲乙，浮世喧嚣剧不终。傍晚下，看车流火舞，谁散谁逢？
消磨雁迹萍踪。在多少云飞雨落中。算繁花与梦，两般惆怅；远山和你，相同模糊。年月初心，江湖凉血，并作行囊立晚风。芳华是，那一场酒绿，一局灯红。
这里边现代元素举目皆是，都是咱们习以为常的城市景象，但诗人将之与芳华回忆结合，很有现代感，惆怅、怅惘、芳华的热血大志与都市街景替换闪现。
新的年代，新的日子方法和观念价值，总是催生新的美学观念和美学方法，所以，新年代也将是一个新的美学开疆拓土的年代，可以发明出全新的美学方法与日子含义。
每一个年代和民族都需求英豪。西方的《荷马史诗》，我国的《格萨尔》《江格尔》等，最早的史诗都是记载和传诵英豪业绩的。唐代的边塞诗，英豪主义和理想主义是主轴。
今世诗词也呈现一些讴歌英豪的优异作品，比方黄炎清的《沁园春·塞罕坝精力赞》：
一面红旗，三代青年，百里翠屏。正鹰翔坝上，清溪束练，云浮岭表，林海涛声。北拒沙流，西连太岳，拱卫京津百万兵。凝眸处、邈苍烟一抹，绿色长城。
从前年月峥嵘。况览镜衰颜白产生。忆荒漠拓路，黄尘蔽日，禽迁兽遁，石走沙鸣。白云苍狗，人世奇观，山水云霞无限情。春来也、听奔雷伐鼓，布谷催耕。
塞罕坝的业绩近年来广为人知，几代人管理荒漠，前赴后继，终有成效，这首记载其英豪豪举的诗篇，颇具概括性，把这一作业的前后前史及艰苦尽力，以艺术的方法完美再现。
张紫薇写“敦煌的女儿”樊锦诗的《浪淘沙·樊锦诗礼赞》，将樊锦诗对敦煌一见倾情的酷爱和持久坚持的护卫，写得反常动情，也写出了敦煌对文明的独特奉献：
2020年，突发的新冠肺炎疫情检测人类，也检测了中华诗词的今世性。对奔赴武汉、湖北的白衣战士的讴歌，对医护勇士的讴歌，成为一种潮流。诗人们再次体会了个别与民族、自我与国家彼此依存、彼此交融的联系。
也有参加抗疫第一线作业诗人的现场记载，比方公安干警参加武汉封城的描绘，典型的有武汉干警楚成的《声声慢·次范诗银先生雪后上元寄武汉诗友韵杨泗港大桥战疫书怀》：
凌寒守卡，戴月披星，城封桥锁伤情。纵使新春佳节，莫诉衷情。江流如风悠扬，是悲生、更是柔情。男儿战疫，别妻离母，只要真情。
偕谁瘟神来捕，龟蛇望、愁云惨淡无情。宁为阵前兵卒，不废豪情。谨防细查刻刻，待晨曦绘出厚意。同心圆上，警徽添，一片情。
新我国建立以来，特别是党的十八大以来，我国带领公民继续向贫穷宣战，成功走出一条我国特色扶贫开发路途，这是史诗般的实践。绚丽艰苦的扶贫进程呼喊着与之匹配的诗篇力作。
诗词界在这方面没有落后，有不少诗作生动形象地反映了这一前史剧变。有些体现扶贫作业队的诗词，比方钟起炎的《与贫穷户共商工业开展》：
这些在脱贫攻坚的巨大实践中出现出来的健康、夸姣的情感，是实在发自内心的，是对日子的满意和对人生含义的寻求。与公民患难与共，为夸姣日子而斗争，所以才有一个个感人故事、纤细改变、日常细节，带着泥土味，充溢真情实感。这些诗篇体现出的血肉相连的情感是感染人的，这种精力是激励人的。这些情感和含义的表达，是一个年代实在的记载，是诗词今世性的明显体现。
立异和建构，是新年代诗篇诗词的两层任务。立异和建构并不矛盾，立异要转化为建造性力气，并坚持可继续性，就需求建构，建构包含着对传统的尊重和吸收，而不是彻底否定和损坏推翻。立异，有助于建构，使之具有稳定性、继续性。而只要建构意图的立异，才不是损坏性的，是实在具有建造性，可以彻底满意公民的精力文明日子需求，增强公民寻求夸姣日子的精力力气，成为建造文明强国的能量动力。